不过就现在看来，艾菲斯并不愿意避风港灵自己的世界，而避风港灵也了掳掠异界同族的暴行，从而引来的齐德仲一行。

此二者并不是简单的均衡换，不是说为了更大的力量就要用寿命来换取，而是天地玄理造就的结果。

演。木华界灵寿数更为长久，天清静、相安无争，这一算是完全继承了艾菲斯本人的特征。至于灵的施法天赋，艾菲斯并没有将其剥夺，只不过由于木华界天地玄理与秘境各族的状况，本无所谓施展法力。

避风港这支舰军团不断征伐异界，除了是要寻觅迁徙之地，也是掳掠异界生灵来维持避风港世界。而他们侵木华界的理由也就可想而知了，既然作为灵同族，甚至是艾菲斯创造的世界，或许适宜族人迁移。

木华界乃是艾菲斯一手创世造，她希望族人能得安宁清静，那木华界自然有此气象。而避风港世界并非由灵贤者多瑞恩创造，本来是一片气候变化剧烈的天地，多瑞恩只是以仙家造化玄功加以调和，使得族人能可适应。

不到不代表无法从旁参悟，其实从避风港灵的状态，齐德仲就能窥见其中奥妙一二。多瑞恩这能力其实就像裱糊匠，避风港世界的毁灭危机并未消除，多瑞恩极力护持天地玄理不致失衡，可这法本就是在不断毁坏天地玄理，迟早会有压死骆驼的最后一稻草。

避风港灵则区别渐多，除了外表上少了几分细腻致以外，情与行止也更为犷甚至野蛮，由此基础诞生的十六氏族统治格局讲究者为尊，对于不服从命令者往往是无可转圜的杀戮。应施法的天赋，避风港灵或许更，但寿命不如木华界灵长久。

有些事情齐德仲心念一转就明白了，想必是自己发的仙家妙识动摇到避风港灵的统治格局，让某些人觉不安了，所以只能采取如此极端的反应，将所有人的心志卷杀伐之中，以图欺蒙过去。

所以在找到下一个适宜安居的世界之前，灵贤者需要延续避风港世界的存在。至于多瑞恩选择的办法，则是用其他世界的生灵来填补避风港世界的缺。

就如同齐德仲若要开辟仙家天、炼制天法必定会比多瑞恩妙，多瑞恩能够用生灵维持一方天地世界的延续，这一也是齐德仲无法到的。

既然好言相劝说不清楚，那齐德仲也不介意手瓦解对方攻伐，而也是此时，下方塔中几光芒疾而，攻向齐德仲众人。

可是避风港世界本就行将毁灭，在凡尘万界能够找到这么一片适合易居的世界并不容易，更何况多瑞恩不是一人穿行至此，是率领大量族人，不可能无限制地在无涯之间狼迷失。

齐德仲来到避风港世界不是为了大开杀戒的，此举无益修行，更是自取劫障，但是舰暴起攻击的反应也让众人不得不手。