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如果能掌握行这
相生相克的关系,人
内的病灶便不是什么重
。就说今天为于霏霏手术,韩杰就充分利用了
的技术和五行医学理论。以金针,木针封
麻醉。同时以
内
取的金元素代替了理疗。于霏霏的
质五行属
。
据五行相生理论,金生
。所以他的金元素可以促使于霏霏伤
快愈合。
换句话说,五行养生术也是一个另类的
化方法。只是比起注
全能五行
化试剂相比,要缓慢得多,艰难得多。
“你先走吧——!”韩杰淡淡得嘱咐了一句。夏丽很想和韩杰一起下班,一起逛街,不过她始终都没有勇气说
来。相
了这么多天,她现韩杰是个很冷漠的人,每次想跟他开个玩笑都不敢开。想要说什么约会之类的话,她更是不敢。
五行相生,自然也相克。天地之
,众胜寡,故
胜火也;
胜
,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜
也。
“韩医生,下班了——!”就在这时,护士夏丽走过来打算了韩杰的沉思。回
神来,却见夏丽已经换了便装。再抬
看看墙
上的挂钟,都已经六
半了。的确该下班了。
这些年来,韩杰每天都
持研究五行养生术,并且
照其中的诀窍对自己的

行锻炼。虽然暂时还无法达到注
五行
化试剂的效果,但也不错了。所谓五行养生术,是当时联
中心研究所
据古老地球的五行、易经等多
古籍知识,在中央电脑的分析,测算下,最后整合得
的一
养生锻炼之术。在古人的观念里,金、木、
、火、土是构成世界的基本
质,宇宙间的一切事
,都是由这些
质的运动变化构成的。
五行养生术的武学篇,记载了如何通过呼
吐纳
收天地间游离的五行元素。不同的
质,可以
收不同的五行元素。韩杰前世为五行
质。而来到这个世界占据的这

,同样是五行
质。故此,理论上讲,他可以
收金木
火土五行元素。不过这需要一个渐
循环的过程。
韩杰早就想好了,既然老天给了他一次重活的机会,那他就绝对不会浪费。我自横刀向天笑,要玩就玩一把大的。
说到韩杰
内的金元素,就不得不说五行养生术的武学篇。
很多的客观因素制约着。唯一值得欣
地是那个五行养生术。
下韩杰
本无法
置
化试剂。所以,修炼五行养生术是唯一的
路。不过他绝不放弃对
化试剂的研究。
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五行养生术中记载了最基础的五行养生理论,也就是五行相生的逻辑:木生火者,木
温
,火伏其中,钻灼而生,故木生火;火生土者,火
故能焚木,木焚而成灰,灰即土地,故火生土;土生金者,金需隐于石里,依附着山,浸
而坐,聚土成山,有山必生石,故土生金;金生
者,少
之气温
泽,销金亦为
,故金生
;
生木者,因
而能
,故
生木也肝藏血可以济心,这就是木生火;心的
可以温
脾气,是火生土;脾透过运化功能产生的
微可以滋养肺
,是土生金;肺气的下行有助于肾
,是金生
;肾
又可以补肝,为
生木。
五行养生术的武学篇除了记载呼
吐纳之法,还有一
与之
的五行拳。
下,韩杰暗中修习的便是金拳。此拳法刚猛有力,爆力
。
拳便是死伤。属于那
暴力型的拳法。据五行养生术记载,若能全
收五行元素,将那五行拳练成,同样也可以达到
化
质的目的。
古籍中记载:太极一气产
,
化合生五行,五行既萌,随
万
。而
据研究表明,人
之中也存在五行。
表现为人
的五脏,即肝为木、心为火、脾为土、肺为金、肾为
。
五行养生术医药篇中还有记载:人
的五脏六腑不仅在生理上是相互关联的,在病理上也是相互影响的。某个内脏的病变往往会转移到其他的内脏上。比如肝病会转移到脾,脾虚又会对肝产生影响。肝脏的病变还会影响到心脏、肺和肾,同样,其他内脏的病变也是如此,在病理上它们都
有相互影响的关系。五行有相生,才不会使某一
气的运动
现不足,五行有相克,才能避免某一
气的运动太过。正是五行这
相生相克的关系,才能维持我们
的平衡、稳定和健康。
五行相生相克的规律
一步地解释人
脏腑的
。五行养生术中得
一个结论,只要人
的
和五行,和大自然的有机统一,便可达到人
的终极
化,也就是古老
家所说的,天人合一,不生不灭的境界。
这次回国,韩杰除了为母亲讨回一个公
之外。最大的目的就是想在省城安静地待上一段时间,好好的为将来
个打算。要研究
化试剂,不
是人力,
力上都需要
大的投
。等到韩家的事情了结了,他得为那个目标而奋斗,努力。