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“拍。”
随着先天之
的产生,这
气慢慢的往
内延伸。李长安没有
他,任其自然的在
内游走。先天之
在李长安
内游走一周天后,终于化为了纯净的元气,滋
着李长安的
。最后,这些
气,再度回归至下丹田。
“筑基者,渐渐积累,增益之义…”
“丹田气动,
血生
。”
之所以这么快就能筑基成功,与李长安二年来修炼“还真诀”的因素是分不开的。毕竟二者虽然不同
路,但同样是炼
化气。还真诀里的炼
化气,只是没有神宵
的这么详细周全罢了。
李长安这一拳,竟然能在空气中打
一声炸响来。古之俗世中有“千金难买一声响”的话语。也就是说,单单只用
躯在空气中打
雷动炸响的效果是很难得的。想不到,李长安仅仅只是修炼了二天
家修真法门,即已大大的提
了
的攻击
度。
仔细的
受着“先天之
”的产生,李长安
躯及神念飘飘然间,亦常舒服。而这个时候,不可有半分杂念。这个杂念,一般称之为**。如果先天之
产生的时候,有了各
**,那么“先天之
”就会化为“后天浊
”随着**
于
躯之外。
丹田气动,
血生
的是“先天之
”这
先天之
并不是
于
外,而是仍存于
内。但所
的景像与
与
外类似。
“好舒服。”
过,李长安这次醒来,已是第二日清晨。
就在李长安打完一拳之后,不知怎的,突然
觉下丹田有
血翻动,一时麻
酥绵。
这应该算是比较快的筑基成功例
,要知
,修真界里可是
传着一句“百日筑基”的话语。百日筑基,并不是说要一百天才能筑基成功。百日,说的是一个宽厚的时间,意思代表很长的时候。李长安三日即已筑基成功,不敢说修真界第一时间,但也排得上名号。
“这筑基法门,应该算是修炼有成。”
朱方时昨日已然说过,一但
现“丹田气动,
血生
”的景像,则是为活
时,也就是一
生的时候。而这个时机,也就是“先天之
”产生的时候,
家将“先天之
”称之为“小药”所以,活
时,也称为“产药”之时。
难怪师父会说,炼到最
境界,周天万
,皆是法宝。就如现在来说,只是双手都能够从空气中打
炸响,达到气劲伤人的地步。修真一
,只要境界足够,想必是路边拾来的一
树枝,气劲发生,也能爆发
如法宝一样的威力。
但不
如何,李长安,已然开始了他的修真之路。
所产之药
,即是上述所言之先天之
。
如果修炼者有预
“先天之
”即将

外,则要
行适当的采取调整。神宵派的吐纳之术里有一招,名为“火
金行。”
火,是为意识。金通
,说的是
血。也就是说用意识引导着
血向下或者或后行走,如此,也就不至于

外。
这时,这招“火
金行”李长安也用不着了。



一
清气,由
,鼻,
,
合着修真法诀中的吐呐之术,李长安已可以轻松的将清气
至
。随后将外界之清气聚于
内歇了歇,才缓缓吐
。接着,李长安一拳打
。前方气狼翻
,如利剑穿
。
整个炼
化气的过程终于结束,李长安长长的吐了一
浊气。这
舒服的
觉,李长安从来就没有
验过。特别是在活
时,一
初生的那一刻,舒服的李长安差
就要
起来。好在李长安止念境界
厚,心中有了这个**念
,随念即已止住。
李长安并不
下一步该当如何,但也知
,虽然筑基成功,但并不代表以后就不需要修炼筑基之法了。
这就是神宵
“炼
化气”的整个修炼法门。达到了这一步,也就是说明着,李长安的修真第一步,筑基已成。
这是朱方时在教李长安筑基之前所述的,此时李长安回忆起来,倒也知
。筑基是为积累,积累是一个过程。也就是说,积累仍将
行。这样才能将小
化为大川,大川化为茫茫大海。积累的越多,爆发
来的威力也就越大。
李长安方乃十二岁,并不知
这先天与后天有多大的区别。但此时的他,没有什么**,也没什么幻想。盘坐于地,听息
静,保持着灵台不灭,一
清明。没有**,也就没有了杂念。没有了杂念,自然先天之
就不会有

外的危险。
一声炸响从空气中传来。