比如后世有首歌的歌词《万里长城永不倒》还有白名鹤自己写的论跪礼，这是白名鹤给万雪儿解释为什么自己讨厌跪礼的原因。从最初元初那第一跪开始，写到了跪对百姓化的负作用，以及面对敌的变的弱的人心。

“来吧，着礼现在就发文。”

这是白名鹤早几天就准备好的，关于女的问题。

“来，朕的民，帮朕拆了这皇围墙。”朱祁钰兴奋的喊着，一边摸了摸自己收起来的那一袋书签，这些书签全是从蒸汽机原理这些书中拿来的，不但制作，而且上面的文字可以说离经叛，但可以说发人省。

百姓是有钱的钱，有力的力。这一圈围墙上从各家拆来的，各买来的，百兽石雕围了一圈，然后就在墙心挖下去，然后加上土，草树苗又围了一圈，照样还是八尺多的围墙，只是下半分是砖石，上半分是石雕与草。

真的在拆墙上，旧皇的围墙有接近五丈，代表着绝对的权威。百姓们都在动手，可拆到还有八尺的时候，却是不约而同的停了下来，既然是家，怎么可能没有一墙呢，没有墙，但围墙是不能少的。

于谦在次日为火车动土的事情也黄了，就是这旧皇围墙的事情就闹了足足五天时间。

再拆，不是就能看到皇内了吗？这就是朱祁钰的想法，既然同意女变成了雇佣制，让百姓看到她们在什么，也显得自己光明磊落，世间总是对皇内有着各传闻，而且是不好的传闻。

至少大明的百姓还认为，这里就是万岁的家，家无墙象什么。

于谦翻着看了看，如果放在之前这东西肯定不能用，不说皇帝怎么看白名鹤，就是礼也能让白名鹤难堪，但现在似乎是一个机会。

大明本就相信神明之说，白名鹤的师傅是南华仙人，更让朱祁钰相信有神在看着他。

“天地君亲师，上跪天地，下跪父母。朕以为跪礼源…”朱祁钰在讲话，白名鹤与于谦都看到了，朱祁钰手上拿着的是一个小小的檀香木书签。于谦不明白，可白名鹤却明白，自己有一些书签，原本是愿意找东西夹着。

朱祁钰只是草草的看了一遍，也没有多想，认为此时这东西正好用。

要皇的围墙，因为朕相信大明的亿万民就是朕皇的围墙，亦是我大明血长城。即日起，非祭祀大典除跪礼。”

于谦想好之后，拿着这张纸走到了朱祁钰旁：“万岁，白名鹤有一份东西，可为锦上添。臣以为，可杜绝日后万一现昏君荒！”

可后来万雪儿却用亲手雕刻了一些，上面的文字有些对于大明这个时代来说很离谱。

有些冲动，也有一些疯狂。可无论如何朱祁钰还是在作了，他要当一个好皇帝，一个千古留名的好皇帝，那怕他已经有了其他的心思也罢，可他更希望自己在死后还有脸面面对大明的列祖列宗，可以神明。

“拆，再拆！”朱祁钰大声的下令：“拆到五尺！”朱祁钰心说有墙就好了，意思到了就行了，以前有墙的时候，墙下十丈之内都没有百姓敢随便的靠近。

白名鹤在袋里摸了摸，翻了一张草稿纸，想了想递给了于谦。

没有官方的监工，没有官方的一两银。

内也有规矩，不得无故欺辱女。

五尺的墙，有懂泥瓦的百姓提议，挖一条槽来，然后可以摆一些石雕或者是草放在上面，这矮墙也会变的好看些，总之至少也要达八尺，没有围墙这家不好看。大分百姓纷纷响应。

特别是其中一句，连腰板都不敢直的民族，何来傲骨。

既然作，就要作到极致。

从这一时刻开始，女不再是全是卖制，而是大分改为雇佣制了。女可以嫁人，更可以嫁人之后再来皇以作工的形式工作，无论是制衣，匠作，洗衣，厨房等都可以是雇佣制的女。

朱祁钰为什么动心了，因为白名鹤那纸上有一条句话他看着舒服。白名鹤写：一个明君，会让百姓认为把自己女儿送到中当差是一荣耀，这是一份贵的职业，而不是低贱的隶。

除跪礼？正准备跪下去的官员与百姓有些不知所措了。

五天时间，百姓们合默契，组织得当，只了五天时间就将整个围墙整修一新，原本拆下来的墙砖一块也没有留下，就是破损的都被百姓抱走的，有位捐了资的商人得到一块镇基石，用丝绸包着找人抬回家去了。(未完待续)R655