这其中的区别，便是军法、军纪是死的，是被动的。若李统领以军法、军纪要求一队军士前去送死，有些军士必然会选择违抗军令，因为前后都是死，他们已经无所畏惧了，军法军纪也不能对他构成约束。但若他们都有一个崇的理想，那便不同了，他们知往前走意味着什么；他们知这死的意义和价值；他们同样也知若是违背了这个理想而偷生，那么他们的余生都将生活在黑暗之中，生活在亲人战友的唾弃之中，那将是比死还痛苦的。

“与百姓息息相关的军队？”李芝若有所悟地低重复了一遍我说的话。

坐在对面的李芝，则用一近乎崇敬的目光，目不转睛地看着我。

我举起茶杯浅尝了一茶，这让我的心里和了一些，然后接着说：“人都有一心理，太容易得到的往往都不会珍惜。以往宋廷募兵，大多都是召募氓、地痞、罪犯或是难耐饥饿的难民。而寻常百姓凡来投军者没有不能的。这便使得一些抱着赤诚之心投军地好汉产生一心理：投军便会降低了他们的份，何况，要保家卫国何时不能呢？等鞑打到城外时再投军都来得及，又何必此时去投军让家人被邻居们笑话？”

这个军民都愿为其牺牲命的理想，便是——‘保家卫国，收复河山’。”

都营造一山雨来风满楼的气氛。李统领若是能到这一，便会让百姓自然而然地生一自卫的心理。实际上我等地情况也确实是如此。成都随时都会受到蒙古鞑或是汪世显的攻击，所以要到这一并不是难事。而且…”

“不错。”我了，站起来说：“我们要建立一支百姓自己的军队。李统领当知军心的凝聚，不单单靠健全军法和严明治军便可以的。它还要靠理想，一支军队如果上下同心目标雄伟，就必然会气势如虹所向披靡。军队的最理想就是维护国家和民族的利益，而非为了一人一派之私！

“离我所说的。建立一支百姓以当兵为豪的军队还有距离？”我接着李芝地话说：“自然是有距离地。到这些当然不够。我等要的，便是让百姓觉得我们地军队是百姓自己的军队。我们的存亡是与他们息息相关的。

说完这些话，我的心情久久不能平静，中有如一团熊熊烈火，在一刻不停地燃烧着。燃烧着漏*，燃烧着愤怒，燃烧着历史上那一抹挥之不去的亡国之痛…

“有理。”闻言李芝恍然大悟地说：“还是置使大人想得透彻，抬投军的门槛之后，便可将氓、地痞、罪犯等品行不端的人拒之门外，这不但使军队更易于理，也合兵法所说的兵贵不贵多之理。而且选者相对于被淘汰者来说，还有一优越、自豪，不再会像以前一样的觉得投军是件丢脸的事。不过这离置使大人所说的…”